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回家真好。Nice food comfy bed。在祖国玩了三个星期，去了北京、南京、苏州、杭州、上海、深圳、广州、香港和澳门，疯了。

旅游总是能引发我头脑大面积的思考，这次当然也不例外。写下很多东西，都在一本《随想集》中。照了很多照片，都在几张“存储卡”内。

北京的路是正东西南北向的，路口都是十字路口，所谓crossing；伦敦的路是绕着楼瞎修的，路口都是王八路口，四仰八叉。

每次回家都像是到了一个大路口。以前的路口都是十字的，这是第一个王八。

快到离开路口的时候了－－松手刹、挂档、踩离合、轰油门、慢抬离合、轻压油门、松离合－－方向是头？还是爪？抑或是尾巴？

王八！

今天是个不寻常的日子，今天是中国共产党的八十四岁生日。别的忙起来可以不写，这个我不睡觉也得写，就算我连团员都不是。

一个平常人的生日，从别人来看，只是一个平常的日子而已。人们无法选择自己出生的时日，这是自然规律，只能水到渠成。一个诞生于艰难困苦中的政党，往往也是在不经意的日子中自然形成。险恶的环境使她无法从容地择取“良辰吉日”，但却更显露出其应势而生的意义。

作为一个伟大的政党，中国共产党的准确生日，是到上个世纪七十年代末才由党史工作者考证出来的。1938年5月，中央领导第一次提出党的生日时，所根据的是当时在延安的两位参加过一大的同志——毛泽东和董必武的回忆。他们只记得是一个夏天，天气很热，大概在7月。因为无法准确考证，于是就把7月的月首7月1日，定为党的生日——一个似乎比不经意还不经意的日子。

然而，许多日子，因为伟人诞生于斯，而被历史重重地写上了一笔，日历上凭添了一页亮色。七月一日，也因为一个伟大政党，而变得不同凡响，熠熠生辉。

生日过后，不少人会很快淡忘，忘掉烛前许下的愿望，但是“党”不应淡忘。中央在党的生日中提出新的思路和政策，我们就更应当认真加以贯彻落实。只有这样，个人才会不断进步，党的事业才会生生不息，祖国才会更加壮大、成熟。

祝中国共产党生日快乐。

我已经回忆不出上一次看见彩虹是什么时候了（尽管我记得几天前还有人号称在我身上看见彩虹了）。只是依稀记得童年里，每次见到彩虹都会很欣喜：那时，彩虹在心中总是很神圣的而又充满着童贞。《十万个为什么》上说彩虹有七色，而我却始终没有见过七种颜色的彩虹，总是会少一两种颜色，就象我们的生命始终无法是完整的，始终是残缺的。有人说残缺其实是一种美……缺陷美......

听说彩虹是通向天堂的唯一的路，这一头是人间，而那一头就是天堂。谁能踏上这一条天堂之路呢？传说中犯有欺诈、隐瞒、作恶和放纵这四宗罪的人是上不了天堂，无法踏上这条彩虹之路的，我想我也许不能吧。想像着在记忆中出现过的彩虹，让那残缺的颜色去覆盖存在内心的伤痛，去掩饰自己的伤口。只求天使不要怪我，不要责骂我，原谅我的过错。也许以前说过的许多话，都应该我对你说才对，而我无法去让天使去承担不应该承担的痛苦，不愿意看见天使柔弱的肩膀受伤。看着这残缺的彩虹之路，我知道它不属于我……

而我却觉得这是天使遗留在人间的翅膀，是爱存在的证据。血染的天空中的那彩色的翅膀，曾经承载着多少美丽的梦，多少让人心动的话语。这一切都是昙花一现而已，但我们的人生何尝不是昙花一现呢？昙花用一现的刹那演绎着自己的美丽，浪花用一个飞落的壮丽演示着自己的生命，彩虹用彩色的翅膀承载着自己的残缺，而我们却用一生的时间去消逝自己的伤痛。天使的翅膀到底能存留多久呢？爱在我们的心中能存留多久呢？也许是短短的几秒，也许是我们的一生……

残缺，人生中有多少完整，多少完美，多少无缺？就像这彩虹一样，就像风中飘飞的红花。明明知道这一切都已经不可能去实现，可仍然要去追逐，去寻找所谓的完整。彩虹美丽过，存在过，可最终也要在残阳西下后，消失的一干二净，空留下漫天的乌云重新笼罩在这个天空中。人也是这样，爱过，恨过，最终也只不过一笸净土掩风流，只有坟头上的草儿在风中细语，谁会知道你曾经存在过，于己是存在的，而于人却只不过是心湖里掠过的一个飞影，就像是谁会记得彩虹曾经出现过一样。

心中没有一点的遗憾－－默默地去承受这残缺的生命……

“1949年11月在莫斯科召开的国际民主妇女联合会，为保障全世界儿童的生存权、保健权和受教育权，反对帝国主义战争贩子对儿童的虐杀和毒害，理事会决定每年6月1日为国际儿童节。中国曾于1931年将儿童节定在每年4月4日。1949年12月23日中央人民政府政务院规定“六一”国际儿童节为中国儿童的节日。1950年3月30日，教育部发出通告，规定6月1日为儿童节，废除旧的“四四”儿童节。”

我的童年是快乐的，是无忧的。在快乐无忧的童年里，我慢慢长大。童年生活里有那么多的事情，一直在影响着我现在的生活。我知道在意别人的感受，知道尊敬父母，爱护同学。知道自己是老人天伦之乐的轴心，是晚辈茁壮成长的动力。知道面对困难，不逃避，跨过困难，去拥抱新一轮的太阳。我的童年，快乐无忧的童年……

成长是一种快乐，也是一种痛苦。我们从此懂得了很多，但也从此失去了童真。

有人说回忆是为了表示对现实的一种不满，而我觉得，回忆是为了珍藏一份最美好的东西。

祝所有人儿童节快乐。

今天看了看Thermodynamics－－为了加深记忆，巩固知识，适应考试潮流，现总结归纳记录如下：

总体来讲，热力学可以用四大定律来概括：

第一定律说，能量可以由一种形式变为另一种形式，但其总量既不能增加也不会减少，是恒定的。（The first law of thermodynamics states that energy obeys a local conservation law. This is true and important. ）下面我来给自己解释一下。在热力学的背景下，能量其实主要就两种，内能（Internal Energy）和机械能（Mechanical Energy）。改变内能的方式也就两种，热传递（Heat）和做功（Work），而做功绝大部分时间就是利用或创造机械能的过程。（看是往系统“里”还是“外”做功）我觉得做功用Work这词挺有意思的。这些天来，我的同学们（和我偶尔……）都在图书馆里干什么？WORK！为什么？为了改变自己的内能。内能高了，内力就高了，这样才能顶住五天狂烤十六个半小时的非人折磨。可惜，第一定律和系里的Sign Convention说的很清楚，做（正）功（Do Constructive Work）是要减自己内能的，结果大家不求甚解，不但没学到知识，反而减了内能，恶性循环，越来越急直到烤焦为止。所以我个人以为，如果真想提高自己的内能，应该通过热传递，也就是给自己加热，最便宜有效的方法就是出去晒太阳和洗热水澡。天气好不容易好起来了，温度也高了，草儿也绿了，花儿也开了……第一定律并没有区分做功和热传递，它们都可以改变内能，这在第二定律中做了补充说明。

热力学第二定律是描述热量的传递方向的：分子有规则运动的机械能可以完全转化为分子无规则运动的热能；热能却不能完全转化为机械能。此定律的一种常用的表达方式是，每一个自发的物理或化学过程总是向着熵（entropy）增高的方向发展。（The second law of thermodynamics states that entropy obeys a local law of paraconservation. This is true and important）熵是一种不能转化为功的热能。熵的改变量等于热量的改变量除以绝对温度。当高低温度各自集中时，熵值很低；当温度均匀扩散时，熵值增高。当物体有秩序时，熵值低；当物体无序时，熵值便增高。现在整个宇宙正在由有序趋于无序，由有规则趋于无规则，宇宙间熵的总量在增加。想想其实挺恐怖的，世界上的东西都变得越来越“混乱”。人更是了，接着刚才的说，学习可以让人变得“有序”，晒太阳洗热水澡则正好相反，可是，有序好么？如果两种物质在小到一定时候的情况下还保持着“一样”的秩序，那把它们放大后便无法区分。人本来其实真的挺复杂的。

热力学第三定律是一句废话：绝对零度不可达到但可以无限趋近。这个定律永远正确－－除了它错的时候。（The third law of thermodynamics alleges that the entropy of some things goes to zero as temperature goes to zero. This is true except when it’s not true. It’s not very important. ）

其实三大定律足以概括热力学，但是为了寻找所谓的End Point，人们又生硬的加上了第零定律。热力学第零定律（热平衡定律）：如果两个热力学系统中的每一个都与第三个热力学系统处于热平衡，则它们彼此也必定处于热平衡。 （The zeroth law of thermodynamics asserts that certain thermodynamics notions such as “temperature”, “equilibrium”, and “state” make sense. This is sometimes but not always a useful approximation.）什么是真正的热“平衡”呢？难道把两个人放在一起，只要温度相同，尽管一个是通过学习，另一个是通过晒太阳洗热水澡，就可以达到热平衡？如果真的是这样，那宇宙实在是太可怕了。

为了方便记忆，四大定律可用以下“人生游戏”来解释
0.你必须玩这个游戏
1.你永远赢不了
2.除非天气很冷，你永远不可能得失相当
3.天气不会太冷

不知为什么，今晚的天空居然是红的－－好温暖。

和十年比起来，三个月是3/(12*10) = 0.025 = 2.5%，这对于像我这样的工程师来说绝对可以忽略不计了。因此，我可以把这十年延长三个月而不改变它，再延长三个月而不改变它，再延长三个月而不改变它......

对么？

真不知道什么时候就不能忽略不计了。

经常听见人说Good luck，（或Good lucky，比如我妈:P）但幸运其实是什么？

幸运常常来自一个环境的改变或创造。但要能有环境的改变，我们自己要首先能够接受改变是一种机会而不是风险。

如果一个人心里深层并不认为自己可以创造新的事情，他们通常也不可能创造幸运的环境。我认为很关键的一点是，不爱自己，就不可能有幸运。因为如果如果不爱自己就无法信赖自己，无法信赖自己也就无法信任别人。

我们看到这些幸运儿，对自己、对别人通常都有非常正面的态度；他们不会想要控制一切，这是不可能的，但他们信赖自己，认为这部分是可以控制的。他们把人视为一个主体，而不是帮助他来达到目的的工具。能不能有长远的成功，关键通常在于他们爱不爱自己、爱不爱别人。常把人看成是一种工具的人不会长远拥有幸运。

不过，热爱生命是需要练习的。我们要拥有幸运，需要有意识督促自己去爱、去尊重自己和别人。

今天做vector calculus被一道转换坐标系的题难住了，于是我对参考系及其相关内容进行了思考学习。

人生无非于一个发现和自我发现的过程。

我以为相对简单，故先说自我发现。自我发现就是发现自我，发现“里面”，至于什么是我，什么不是我，除了用一个循环论证我还没有确切的答案。通俗地讲，我们在人生中会遇到挑战，因此我们需要思考在这些思想、价值观、人生态度的轴线上到底应该站在什么位置；要思考如何定义自己，要以自己的过去为参考系来审视自己，但又不能沉湎于过去，而是要确立一个全新的自我；在这个足够你施展才能的大社会中为自己找到一个合适的角色。当然，发现自我比这其实复杂的多：我是谁？……我是我的身体？还是我的心意？或者是“更高”的什么？我知道我是谁，还是自以为知道？这很重要吗？是不是我们的物质主义社会，连同它的无知的领袖，实际上禁止我们探求我们真实的、更高层的自我？我们将宝贵的时间用来维持、装饰和娇惯我们的身体，有必要么？有选择么？

再谈发现。除了发现我，剩下的“外面”也都属于可以被发现的范畴。所谓外面更难定义：宇宙、周围、社会、场、系统、参考系等都无法表达我的意思，于是暂且用“环境”一词代替，尽管环境我认为有其更微妙的另一种解释。为什么要去发现环境呢？因为环境对人类的影响实在太大。在两种“应该”的背景下，通常有一种（几乎完全）是受环境影响的。（注：两种“应该”的解释请参考这句：我“应该”去吃饭，但是还是“应该”把文章先写完。）例：甲是20岁的男性，在上大学，爱好是打游戏。甲“应该”去复习准备考试，也应该打游戏；乙也是20岁的男性，职业为痞子，爱好是打游戏。乙“应该”去打人，也应该去打游戏。再举一通俗例，环保人士天天举：如果我们继续用空调等等，大气层中的二氧化碳含量将在50年后达到工业革命的两倍，导致地球气温上升2.5度，引来南极冰山融化等一系列问题。发现环境的方法很多，有些很明显，有些（我认为）很隐蔽，不在此赘述。发现与自我发现可能有互补性，以自我发现过多的人为例，但我至今没有论证。

影响人的发展的主要因素可分为两个大的方面：遗传和环境。遗传是父母的特质通过基因向后代进行生物性传递。这种特质主要是指与生俱来的解剖生理特征，如机体的构造、形态、感官和神经系统的特征等，所谓自我。环境主要包括影响有机体发展的所有外部因素，如维持生物有机体生存所必需的自然环境和社会环境等，对通常人的发展来说，社会环境和教育则成为主要的环境因素。

遗传、环境和教育在人认知发展各有什么作用？也就是：人的认知发展水平是否是由遗传决定的？环境能否改变智力与能力？教育能否提高智力与能力？如果可能，其作用有多大？这些问题一直存在着激烈的争论，据我所知有两种（相对的）具有代表性的理论。

遗传决定论认为认知发展由先天的遗传基因所决定，人的发展过程只不过是这些内在的遗传因素的自我展开的过程，环境的作用仅在于引发、促进或延缓这种过程的实现。其创始人是高尔顿（F.Galton），他的典型论调是：“一个人的能力是由遗传得来的，它受遗传决定的程度，正如一切有机体的形态及躯体组织受遗传决定一样。” 很显然，遗传决定论过分强调先天的遗传因素在人认知发展中的作用，而忽视环境和教育对人认知发展的重要作用。

于是，有一种叫环境决定论的说法，认为人认知发展的原因在于后天，人的心理发展的差异百分之九十是由教育决定的。其最早的代表人物是华生（John Watson），他说：“给我一打健康的婴儿，如果让我在由我所控制的环境中培养他们，不论他们的前辈的才能、爱好、倾向、能力、职业和种族情况如何，我保证能把其中任何一个人训练成我选定的任何一种专家：医生、律师、艺术家、富商，甚至乞丐和盗贼。” 我认为，环境决定论由于过分强调外部行为及其强化和反馈，忽视内部的心理过程，应该和遗传决定论一样被批判和代替。

所以，这两种理论应该是同时并相互对人的认知发展产生作用，而两种因素之间的关系决非各占若干比例或简单相加的关系，而是一种相互交织、相互渗透和影响的复杂关系。而且两种因素的动态的历史也相互影响，即有机体当前的行为不仅受当前环境及遗传物质的影响，而且可能受其遗传基因和过去环境因素的相互作用的影响。

作为易犯错误的生物体，人类有两种存在状态。一种称为物质存在，充满了生、老、病、死的痛苦；而另一种称为灵性存在，是永不间断的永恒的、极乐的、充满知识的灵性生活。在物质存在中，我们受到物质身体概念和心意的束缚，而在灵性存在之中，我们能够常常尝到为人格神的快乐的、超然的接触。在灵性存在里，人类从不会忘记神。

在发现的过程中，人可能会改变，环境也可能会改变。

“英国剑桥大学日前决定授予著名小说家金庸先生荣誉文学博士学位，金庸先生随即向该校提出申请，请求到该校继续攻读，以完成博士课程。剑桥校方表示已无此必要。但金庸先生坚决请求入校就读，并最终得到校方同意，由David McMullen等剑桥著名教授担任金庸的博士生导师。”　（网上新闻）

暂且不提他选错学院的事儿，金庸先生既已获授剑桥大学博士学位，何以还要再去剑桥大学攻读博士学位呢？或许大家都会发出与我类似的疑惑。对此，金庸先生本人的解释是陈寅恪先生的一句名言：“不求学位，只求学问”。金庸表示此次入剑桥攻读，志在求学，而非为求学位，他将追随前辈，明志求学，广学博闻，以增见识。

金庸先生耄耋之年，为了“广学博闻”而远涉重洋，躬身就读重做学生，其求学精神实在令人敬佩。然而，金庸先生为何在若多世界名校中独独选择剑桥大学，而且又是在后者决定授予其荣誉博士学位之后？联想至此，“志在求学”之外，不由得又让我有了另一番缘由猜想。

众所周知，剑桥牛津等世界名校授予他人荣誉学位是相当严格的。其中，牛津大学曾先后取消过授予撒切尔夫人及布莱尔荣誉博士学位的计划；剑桥大学授予他人荣誉学位不仅需要阵容强大的推荐提名，而且在为期3个月的挂牌“公示”期内，该校数万名博士、硕士中只要有8人反对则推荐无效。正是因为授予程序的严格，增加了荣誉学位的含金量，更能突显出金庸先生被全票通过提名推荐的不易。这在一个侧面足以证明金庸先生的“广学博闻”。对于金庸先生来说，荣誉文学博士学位决不是“徒有虚名”，而是“实至名归”。

但是即便如此，博士名衔的授予在表象上毕竟是“不劳而获”的产物，金庸并没有为此专门付出求学攻读的努力。因此，这个学位大概是不会被质疑金庸没有资格担任文学院院长的学者先生们所“认可”的。金庸“不求学位”，但是对于无聊者来说，这完全足以成为指责金庸的最新话柄。

在我看来，金庸先生之所以选择远赴剑桥读博，除了“志在求学”，应该也有“无功不受禄”的考虑——在实质上的“实至名归”之外，又添补上形式上的“实至名归”。

学位和学问哪个更重要，这个本不应该成为争论的话题。可是哪怕如金庸先生这样被社会广泛认可的文化名人，因为没有在院校内摸爬滚打获得的一纸学位做保证，也不可避免地要受到外人的质疑；以至于得了学位也不能心安，非得躬身就读才能堵住社会上的闲杂之嘴，这难道不是一种悲哀吗？当然，对于“志在求学”的金庸先生来说，在朗朗读书声中度过晚年也未尝不是一件乐事；可是对于更多有学识却无学位的默默无闻者来说，情况又会是怎样呢？“学位至上论”，以及与此相类的“论文至上论”、“英语至上论”等，还要盛行多久？“不拘一格降人才”何时才能真正复活？或许，难道不会也不需要再复活？

“轮回”这个简单的词曾让我思考了好久。在很长一段时间，我一直在逃避，也一直在试图为“轮回”寻找其积极的意义，因为不能忍受“终点回到起点”的悲哀。生命从无到有，从有又归于无，难道如此轮回的生命就毫无意义？有限必然以轮回的方式在无限之中再现，难道短暂的有限就毫无意义？不能接受虚无，不能接受无意义的人生，逼使自己痛苦地面对“轮回”。

而要为“轮回”找到积极的意义，首先要找到“有限”的意义，因为“轮回”是“有限”的生命从无到有，又从有到无的无限循环的过程。

在无限的背景下，生命是短暂的、无意义的。但这种短暂与无意义是相对历史长河而言，若相对于个体本身，这短暂的必将归复于空寂的生命，却是个体在这短暂的有限中存在的唯一方式，是个体的经历与过程，是个体的全部。以其消磨有限生命，不如让生命充实发光，将个体的存在化作一道独特的光束融入无限的宇宙之中。让个体用仅有的机会去感受人生的历程，让有限的生命流星在无限深邃的宇宙中留下自己的光谱，这兴许就是有限生命存在意义之悲壮。

无数的个体生命诞生了，辉煌也罢，平凡也罢，最终走向死亡。又有无数的个体又是从无到有地走来，从有到无地走去。面对历史的长河，子在川上曰“逝者如斯夫”。“轮回”的意义何在？对个体而言，轮回的过程似乎是无意义的，因为个体仅有唯一的生命机会，其无法体会生命的周而复始，更无法想像来生的酸甜苦辣。然而，对于无限的历史而言，“轮回”是积累的过程，“轮回”是前进的步伐。犹如在巨大的阿基米德螺旋线面前，当某一点转回原先的横坐标时，其已经到了新的高度。个体生命前赴后继“轮回”至今，使得今天的短暂人生与古人体味的短暂人生不可同日而语。

“轮回”真的对个体无意义可言？我想，"超脱者"可以看到“轮回”对历史的作用，"务实者"同样可以看到短暂生命中“轮回”的起起伏伏。如果将“轮回”过程视为一种反复，短暂的个体生命中同样经历不可胜数的“轮回”。同一句话说了又说，个中的涵义却变了又变；同一首歌唱了又唱，不同环境不同时期体会自是不同。同一本书读了又读，不同人生阶段感慨又岂能一致？反反复复的轮回中，人生从幼年的童稚走向青少年的天真，从年轻人的自信走向中年人的自强，从壮年的成熟走向老年的睿智。“轮回”让个体懂得，顺境时不要得意忘形，逆境时不要妄自菲薄，短暂生命的美丽正是在起起伏伏的“轮回”中酝酿。

当我重新面对“轮回”，感觉已大不相同，这岂不亦是一种轮回？

什么叫珍惜生命？珍惜时间－－珍惜生命　　

相比诸如友谊、情感、土地、金钱等常人可以理解的，时间是一个复杂的基本概念，复杂到表述不出来。

时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最另人后悔的东西。一步步，一程程，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成周、月、年、代。高尔基说过："时间是最公平合理的，它从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者叫时间留给他们一头白发，两手空空。"我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有意义的事。

时间是生命的单位，有些人往往利用相同的时间比别人多做许多事情。美国的大发明家爱迪生一生忘我工作，成了有2000多项发明的发明大王。当他在79岁生日时自豪地宣布；"按常人的工作量计算，我已经135岁了。"

"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"的道理人人都懂，可为什么还有人虚掷光阴、荒废生命。现在许多青年人，找不到工作，就天天在外面喝酒寻乐，或是呆在家里无所事事，明明已经成年，还是给父母增加了许多负担，这些人一不小心就掉进了犯罪的深渊，成为社会的"危险人群"。这些人往往有一种"明天再说"的想法，认为自己现在还年轻，先尽情享乐，过几年再考虑工作。最终明日复明日，万事成蹉跎。一个"今天"值两个"明天"，当日事当日做，把什么事都放到明天的人，最终什么事都干不成。

有时我总会抱怨时间不够用，许多要干的事都没有干，但是真的怪时间吗？它就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。归根结底是自己不抓紧它。某人说过："从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。"当你愁眉不展的时候，时间从你的抱怨中跳过。我很欣赏朱自清先生在《匆匆》里对时间的这一说法：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。“ 时间就像铁面无私不动感情的一个老人，不会因你的任何举动停住脚步，它只会对你的虚度光阴抱以轻蔑的一笑，然后轻轻越过。

对一个人来说，时间就是生命，时间有限，当失去它时，生命也走到了尽头。你是想把它当作日历一天天撕去，到最后只留下一个生了锈的日历夹吗？人活着是要实现价值的，什么样的生命价值大、什么样的生命价值小呢？仔细看一看吧，他们的一生都做了什么。有些人的一生在不断完成那些有意义的事，那么他的价值在学习工作生活中就体现出来了。做的事越多，做的越好，生命的价值就越大；反之，一个人不断浪费时间的人，他的生命价值就会少得可怜。

若热爱生命，请珍惜时间，因为时间是组成生命的材料。

出去跑了一圈步，刚回到家，也就一分钟前，在MSN上看到一位学医朋友的留言：“虽然天天和尸体打交道，自认为可以从容面对生死，然而，今天下雨了。我也不知道该说些什么，我知道得晚了一些。怀念XX，走好。“  正疑惑，马上看见另一同学的留言：“XX他死掉了:( 原人大附中十班的大个子。。在清华生物系。。。” 震惊、悲痛。我知道的更晚。

和XX只有几面之交，虽然一起上过一学期体育课，但是由于排队在队列的两头一直都没机会交流过。倒是足球联赛的时候，我曾面对他领衔的十班铁桶防守线。只记得那场比赛他们被淘汰了，赛后，他憨憨地笑着对我说：“能突破我们班的铁桶阵你们真棒，加油，祝你们最后能夺冠。”决赛中我们班以点球告负，之后的体育课上，他特意跑过来也是憨憨地笑着跟我说：“你们踢得比七班好，下次一定能夺冠。” 我想，在生活中他也一定是一个乐观坚强的好人，他也许真的没做错什么，但上帝并不是在所有时候都公平。

他不是第一个从我身边走的年轻人。没有比生命更脆弱、更宝贵的了，朋友们，珍惜。

祝你在另外一个世界也能幸福。

如果生命是我父母给的，或者是上帝给的，那生活就是我自己创造的。

在生命受到威胁时，人人都会妥协，这是必要的。在生活受到威胁时，尽管并不必要，绝大部分人也都妥协了。

人的一生，不知道要经历多少磨难和险滩，经受多少创伤和考验。命运中的蓝色溪流呀，生命中的深沉星空呀。我无法避开生活中的激流，也逃脱不了在生命宇宙中的飘流...但难道真的只有等待，才能走过冬天？

我不知道我还能支撑多久，我不知道我还有多少机会；在这人生的冬季，我在迷茫中，拭着眼角的泪水，在茫茫的白色中，迈着沉重的脚步，走在满路荆刺雪地中，没有了悲伤，没有了知觉，那心中的渴望呀，渴望那桃花盛开的季节！！！

祝我：早日走出阴影，重新燃起自己创造的灯！

注：光说不练，不是好汉。我一直都在尽力。

"刚刚发现昨天是青年节，既然错过了，就在六一补过吧“

这是一个朋友今天的MSN Display Name，看得我挺快乐的 － 在我看来“错过”青年节就跟“错过”了长大的机会似的。

以前监护人说我像Peter Pan的时候我还不承认，现在不得不承认了 － 长大真是一件奇怪的事情 － 成长是一种说不出的痛。

度过了最初的新鲜感之后，我曾经突然感觉大学生活顿时失去方向。骤然摆脱了高中的艰苦生活，五光十色的社团活动令我眼花缭乱，面对随意支配的时间，又好像不知该干什么。学习是为了什么？没有考试就没有人生目标了吗？

有的。另有一个朋友的MSN Display Name是Life is all about choices. 她当然没有这意思，但我的理解是：别说考不考试了，就连长不长大都是选择。

为了更重要的东西，我今年过儿童节。